»Nad zvezde Kristus hitel je, v nebo k Očetu vrnil se.«

Obhajamo slovesni praznik Gospodovega vnebohoda, ki je poleg Velike noči in Binkošti eden izmed najpomembnejših krščanskih praznikov.

Praznik, ki so ga zanesljivo obhajali že ob koncu 4. stoletja, obhajamo štirideset dni po veliki noči.

Po svetopisemskem izročilu se je Jezus po vstajenju štirideset dni prikazoval učencem in izbranim pričam, preden je odšel v nebo (prim. Mr 16,19–20; Lk 24,50–53; Apd 1,9–11). Pomen Kristusovega vstajenja in njegove trajne navzočnosti med ljudmi predstavlja temelj, na katerem sloni nauk Cerkve in iz katerega izhaja njeno verovanje. Cerkev po Kristusovem naročilu od zadnje večerje dalje ponavlja besede posvetitve kruha in vina v Kristusovo telo in kri.

Osrednjo sveto mašo je na praznik Gospodovega vnebohoda v baziliki Marije Pomagaj ob somaševanju g. Pavla Juhanta vodil rektor svetišča p. Robert Bahčič.

P. Robert Bahčič je v uvodu zbrane vernike prisrčno pozdravil in poudaril pomen skupnega pričakovanja daru Svetega Duha: »Lepo vas pozdravljam pri Mariji Pomagaj ob današnjem prazniku Gospodovega vnebohoda. Pozdravljam vse navzoče, da bi skupaj z Devico Marijo pričakovali dar Svetega Duha.

Na Oljski gori se danes na poseben način spominjajo Gospodovega vnebohoda. Danes tam stoji mošeja, ki za ta praznik postane krščanski prostor obhajanja svete daritve.

Naj tudi nam Gospod, ki se je vrnil k Očetu, izprosi to, kar je obljubil, da bo ostal vedno z nami, in da bi tudi mi v vsakdanjem življenju vedno ostajali z njim.«

V pridigi je p. Robert Bahčič izpostavil veselje ob Jezusovem odhodu k Očetu, potem ko je izpolnil svoje poslanstvo. Poudaril je, da je Jezus vse svoje življenje oznanjal Božje kraljestvo ter po vstajenju učencem razodeval, da živi. Čeprav so mnogi dvomili, jih je štirideset dni potrjeval v veri in jim razlagal, da je življenje po njegovem vstajenju postalo drugačno.

P. Robert je posebej izpostavil pomen t. i. »osmega dne«, novega življenja po vstajenju: »Šest dni predstavlja človekove preizkušnje, trpljenje in stiske, sedmi dan pomeni Kristusovo vstajenje, ko je greh premagan in odrešenje podarjeno, osmi dan pa je življenje odrešenih, h kateremu smo kristjani poklicani. Jezus prihaja k učencem kljub njihovemu strahu in dvomu ter jim razodeva svojo živo navzočnost. Prav tako tudi danes vabi vsakega izmed nas, da bi živeli kot odrešeni kristjani z vero, zaupanjem in odprtostjo za njegovo delovanje. Kristus ostaja med nami v evharistiji, v zakramentih, v Božji besedi in v občestvu vernikov to je njegova živa in trajna navzočnost.« P. Robert nas je vernike povabil, naj se vedno znova vraščamo v Kristusa, ki daje življenje, ter hodimo po poti, ki vodi v nebeško domovino, pri tem pa naj se podpiramo z molitvijo, z dobro besedo in z dobrimi deli, saj bomo le tako resnično izpričali, da hodimo za Kristusom.

Ob tem je spomnil tudi na bližajočo se 30. obletnico obiska svetega papeža Janeza Pavla II. v Sloveniji ter njegove spodbudne besede o zaupanju v Marijo Pomagaj: »Ko se obračamo na našo nebeško Mater Marijo, v kateri so vse kreposti, se je radi oklenimo, saj se nanjo obračamo s tako lepim imenom Marija Pomagaj.«

Praznik Gospodovega vnebohoda nas tako vabi k veselju in zaupanju. Kljub preizkušnjam nismo sami, saj Gospod ostaja z nami.

Naj nas spremlja zavest, da smo na poti proti nebeškemu kraljestvu poklicani živeti kot bratje in sestre, povezani v ljubezni. Kajti, kakor nas uči Jezus: »Če se boste ljubili med seboj, bo svet spoznal, da ste moji učenci.«

Pripravila: UV

FOTOGRAFIJE

14. maj 2026