Nauk o Sveti Trojici se je izoblikoval že na koncilu v Niceji (325 po Kr.) in je kot veroizpoved (credo) v bogoslužni rabi prisoten vse do današnjih dni. Vera v Sveto Trojico je sestavni del kristjanove vere v enega Boga v treh osebah. Na nedeljo Svete Trojice se pri bogoslužju zato posebej poglabljamo v skrivnost verske resnice o enem Bogu v treh osebah, ki so Oče, Sin in Sveti Duh. V današnjem evangeliju smo slišali, kako Jezus učencem naroči krščevati v imenu Očeta in Sina in Svetega Duha.

Tudi na nedeljo Svete Trojice je k Mariji Pomagaj priromalo veliko romarjev, mnogi od njih peš. Del svojega romanja k Mariji Pomagaj so peš prehodili tudi otroci iz župnije Kranj Šmartin. Osrednjo romarsko sveto mašo ob 10. uri je na trgu pred baziliko Marije Pomagaj daroval rektor bazilike, dr. p. Robert Bahčič. Pri sveti maši je pel mešani cerkveni pevski zbor župnije Radovljica.

P. Robert Bahčič je v pridigi spregovoril o današnji božji besedi: “Čudovito današnje prvo berilo iz 5. Mojzesove knjige sporoča Izraelcem, da je Bog samo eden, v nebesih in na zemlji. Da je njihov Bog drugačen od lažnih bogov, ki so jih častili pogani. Edino Bog Izraelcev jih je prišel rešit sužnosti, jih vodil po puščavi, jim stal ob strani.
Noben pogan ni mogel kaj takega trditi o svoje bogu.
In Jahveja, Boga Stare zaveze, ki je vedno, v vseh okoliščinah, lepih in težkih, spremljal svoje ljudstvo, še bolje razumemo po prihodu Jezusa Kristusa, njegovega edinorojenega Sina. On je razodeval svojega Očeta na različne načine in v današnjem evangeliju na poseben način razodel, da so v Bogu tri osebe. In preden Jezus to pove, se srečamo z zanimivim dogodkom. Ko se srečajo z Jezusom v Galileji na gori, ko ga zagledajo, se mu do tal poklonijo. Tega niso storili pri nobenem drugem prikazanju vstalega Jezusa. In kaj to pomeni? S tem so izrazili nekaj več kot samo spoštovanje do Jezusa. Ta poklon so storili preden jih je poslal oznanjat evangelij in krščevat v imenu troedinega Boga. S tem so pokazali, da uklanjajo svojo voljo njegovi in da brez pridržkov sprejemajo resnico o enem in troedinem Bogu. S tem so tudi nam pokazali, kako moramo sprejemati razodete resnice. O vsem tem lahko razpravljamo, poučujemo, iščemo, znati pa moramo tudi reči 'verujem’.
Apostoli so ta nauk prejeli od Jezusa in si ga niso sami izmislil. Niso oznanjali svoje modrosti, ampak božjo. To pomeni, če so nauk prejeli, niso nad njim, ampak se mu morajo uklanjati, kakor tisti, katerim ga oznanjajo.
Tudi tu nam veljajo Mojzesove besede Izraelcem iz današnjega prvega berila: »Spoznaj torej danes in si vtisni v srce.« Vtisnimo si v srce, da se v vsakem izmed nas po krstu pretaka živi troedini Bog in to je naša veličina. Vprašanje pa je ali živimo iz te skrivnosti?
Apostol Janez je lepo zapisal: »Bog je ljubezen.« In mi vemo, komu pripadamo, po čigavem življenju in zgled naj se ravnamo. Zato nas drugo berilo vabi, da vstopimo v življenje Svete Trojice, ki je ljubezen in da se pustimo voditi Duhu, ki nam je bil podarjen.
Človek hrepeni po tem, kar je božje, ker dobro ve, kako minljive so zemeljske dobrine, božje pa večne. In pri tem prizadevanju nam Jezus zagotavlja: »Jaz sem z vami vse dni do konca sveta!« Prav te besede naj nas spremljajo v našem vsakdanjem življenju, v lepih in težjih trenutkih, pa tudi mi storimo vse, da bomo vedno povezani z Bogom in bomo nekoč prišli v njeno življenje v nebesih.
Devica Marija naj nam pomaga, da bomo z veseljem izpolnili poslanstvo pričevati svetu, ki ga žeja po ljubezni, da je smisel življenja ravno neskončna ljubezen, konkretna ljubezen Očeta, Sina in Svetega Duha.”
Sveto mašo je v neposrednem prenosu spremljala TV Slovenija.

Pripravila: AEF

Fotografije