Na veliki četrtek zvečer praznujemo postavitev dveh zakramentov: evharistije in mašniškega posvečenja. Jezus je pri zadnji večerji, ko je s svojimi učenci obhajal velikonočno (pashalno) večerjo, blagoslovil kruh in vino ter ju dal jesti in piti učencem. Katoličani in drugi kristjani, verujemo, da je Jezus kruh spremenil v svoje telo in vino v svojo kri.
Tudi v baziliki Marije Pomagaj smo se s slovesno mašo spomnili zadnje Gospodove večerje. Somaševanje je vodil dr. p. Viktor Papež, ob njem so somaševali vsi duhovniki frančiškanskega samostana Brezje: dr. p. Robert Bahčič, dr. p. Leopold Grčar, dr. p. Mari Osredkar, p. Polikarp Brolih, p. Tomaž Menart ter ob njih tudi g. Pavle Juhant.
V uvodu v sveto mašo je p. Viktor Papež spregovoril o pomenu simbolov svetega tridnevja, še posebej o svetem olju, ki so ga danes dopoldan, pri krizmenih svetih mašah, posvetili škofje.
“Na današnji večer so Judje obhajali obred, v spomin na rešitev iz sužnosti. V prvem berilu smo slišali navodila, predpise za velikonočno večerjo. Kristjani pa nocoj poslušamo poročilo o obhajanju pashe, ki jo poznamo pod imenom Jezusova zadnja večerja.” Je p. Viktor Papež dejal ob začetku pridige ter nadaljeval: “Jezus je slavju pashe dal nov pomen. Slavje zadnje večerje se spremeni v sporočilo nam in apostolom. 'To delajte v moj spomin’. Umivanje nog in sveta maša je to, kar delamo v njegov spomin. Jezusova ljubezen doseže vrhunec v njegovem darovanju. Tema pogovora Jezusa z apostoli pri večerji je bilo služenje. Jezus streže življenju, da bi ga mi živeli v popolnosti. Tisti, ki vodi, postane služabnik. To svojo ljubezen je pokazal s tem, da je umil noge, kot je bilo delo sužnjev. S tem je dal zgled vsem nam, dal nam je zgled služenja. Duhovniki so služabniki evangelija, ki je veselo oznanilo vstajenja.” Je pridigo zaključil p. Viktor Papež.
Po pridigi je tako, kot je Jezus umil noge 12 apostolom, p. Viktor umil noge 12 vernikom.

Ob koncu maše so duhovniki s spremstvom prenesli monštranco s posvečeno hostijo in posvečene hostije, ki simbolizirajo Jezusovo navzočnost, iz tabernaklja na posebno mesto oz. v t. i. ječo, ki predstavlja Jezusovo trpljenje v vrtu Getsemani.
V baziliki je sledila molitvena ura. Pridite, molimo!

Pripravila: AEF

Fotografije